زورونى

قانون تشجيع الأحتكــار!؟

2008-06-23T07:58:00.000-07:00

عندمــا تجد سيادة الوزير رشيد محمد رشيد يجهر وبأعلي صوته "انه لم يقدم أستقالته وسيطرح تعديلات جديدة علي قانون الأحتكــار في الدورة البرلمانية المقبلة أوالتي تليهــا"

كان الأحري بك يا سيادة الوزير أن تقدمها ,,فنحن لن ننتظر حتي يتم تقديمها في الدورة المقبلة لأن الفساد لن ينتظر أن يستشري حتي تقوم بواجبك في مكافحته..وأن الأنتظار لن يحل ولن يربط,,فليس هذا هو الحل..ألم تفكر يا سيادة الوزير في أنك قد تكون موجوداً في الدورة المقبلة أو حتي عندما يتم طرح المشروع علي مجلس الشعب ,فقد يتم رفضه أو التعديل فيه وتفصيله لصالح فئة بعينها ..اذا كنت قد قبلت بالهزيمة,,فكان الأحري بك أن تقدم أستقالتك.أما نحن فلن نقبلهـــا

في كل بلدان العالم يتفق الجميع علي توقيع أشد العقوبة علي المحتكرين ..أما نحن فنطالبهم ببضعة أموال من ثروتهم الطائلة وكأننا نكافئهم علي أحتكارهم الأسواق وننشادهم من أجل المزيد
..
ان 300 مليون جنيه ليس شئ بالنسبة لما يجنيه هؤلاء المحتكرين..فخسارة ضئيلة مقابل مكسب كبير يعني الأستمرار في أدارة أعمالهم وفقاً لقوانينهم الخاصة..كان الأحري بمجلس الشعب أن يجعل غرامة الأحتكـار نسبة مئويه كما هي 10% في معظم بلدان العالم,,ولكن للأسف ينضم هذا القانون الي لائحة القوانين الطويلــة التي (يتم سلقهــا)ولا عزاء

حالة حرجة

2008-06-08T03:54:00.000-07:00

البلد كلها في حـالة حرجة...عقارب الساعة تجمدت ,,وبدأ الماراثون كما يزعمون

أنها الثانوية العـــــــــــــــــــامة

عزاءي لكل التعليم الذي يساوي مجرد شهادة..ورقة مختومة

مختومة زيفاً و خداعاً

ورقة لم تعد تسوي شيء

علام تتسابقون؟؟؟

وأي ماراثون هذا الذي يستنزف موارد الأسرة

ويقلب الدنيا رأساً علي عقب؟

يا سادة،،

انا كان قد بدأ هذا الماراثون

فلا تنتظروا النتيجة

لأنها معروفة حتماً حتي قبل أن ينتهي هذا المهرجان

لا تعليق

2008-05-05T13:48:00.000-07:00

يا فـــرحة ما تمت

الحكومـة تقرر زيادة الأسعــار بعد ما أعطيت الشعب مسكـن ال30% علاوة وذلك لمواجهة معدل التضخم المتزايد..أخشي علي الشعب من أن يصاب بتضخم في المرارة من حصوات الغلاء وأحتقان الجيوب..كان الله في عون الشعب..ولتحيـا العلاوة

-----------

؟؟؟

بسؤال الحكومـة عن مشروع تصدير الغاز الي أسـرائيل,نفت الحكومة مسئوليتها

اذا لم تكن هي الحكومة التي وراء هذه الصفقة..أذن فمن؟..لابد من أن هناك أيد خفية وراء هذا الموضوع

حـواديت المشـاوير

2008-03-25T06:06:00.000-07:00

من حواديت المشاوير

حمدت الله من كل قلبي أنني وصلت

هربت من التاكسي قبل أن تصلني لعناته..وحمدت الله أنني لست امرأة,فقد كان يمكن أن أموت حسرة من كل ذلك الظلم الذي لحق بي مع هذا الرجل

شكلهـا باظت

2008-03-04T08:11:00.000-08:00

من كتاب شكلها باظت لعمر طاهر

خدعوك فقالوا"الخطوبة فترة تعارف"فمعرفة شخص علي حقيقته تحتاج لحياة حقيقية قائمة بالفعل ووقت طويل والكثير من المواقف المشتركة

الخطوبة هي الفترة التي يقضيها كيس الخضروات المجمدة مع كيس اللحم المجمد بعد خروجها من الفريزر حتي يذوب الثلج,ويبدأ الأندماج الحقيقي عندما يصبحان في أناء واحد مع "حبة" ملح وفلفل علي نار هادئة

:::::::::::::::

العازب دائم التأمل في أحوال المتزوجين من حوله..أصدقاء أو معارف أو زملاء.يود أن يسأل كل وواحد منهم علي حدة أذا كان سعيداً بزواجه,لكنه لا يتلقي أجابة شفهية.البعض يعلن سخطه التام علي الفكرة ثم يتراجع"بس هو مهم برضه"..والبعض يعطي أجابات تزيد الأمور أرباكاً.."أنت وحظك".."الجواز زي البطيخة"...."أحلي حاجة فيه الولاد".."شر لابد منه".وبالوقت تتشكل داخل العازب قناعة بأنه لا يجب البحث عن شخص ليعيش معه,أنما يجب البحث عن شخص لا يستطيع أن يعيش بدونه

::::::::::::::

أنت تصادق السيجارة.تحتاج شخص (تفتح له صدرك) تحاوره ويحاورك و(يدخل قلبك)ليعيد صياغة ما به من شجن أو وحدة أو حزن شفيف ويحوله الي دخان.يا وابور يا مولع حط الفحم

ندوة عن الطريق الي الأنتخابات الأمريكيـة

2008-02-18T10:22:00.000-08:00

يقيم نموذج مصغر للكونجرس الأمريكي ندوة بجامعة القاهرة عن الأنتخابات الأمريكية وتأثيرها في الشرق الأوسط

يُحييها دكتور/ هاينس مستشار الصحافة والشئون الثقافية بالسفارة الأمريكية بالقاهرة

ودكتور/ جيري مدير الدراسات الأمريكية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة

وينظمها دكتور/محمد كمــال مدير الدراسات الأمريكية بجامعة القاهرة وعضو مجلس الشعب

التاريخ: الثلاثاء 18 فبراير2008

الوقت: تستمر الندوة من الساعة 12 بعد الظهر حتي االواحدة والنصف

المكان: كلية الأقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة ..مدرج العريان ..الدور الأول..المبني الجديد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دكتور هاينس: لا أستطيع أن أتنبأ بمن الفائز في سباق الأنتخابات الأمريكية بحكم حساسية منصبي

أمـا دكتـور جيري:فـرص أوباما في الفوز تزداد ولقد خالف التوقعات بثبات موقفه بحكم كونه أسود ومن أصول أفريقية

ومع ذلك السباق وصل الي حد يصعب فيه التنبأ في سابقة لتاريخ الولايات المتحدة

لا أنكر مساوئ حكم بوش تخطت النقاط التي تُحسب له .. وقرار غزو العراق لم يكن صائباً من الأساس ولم يكن فيه أي ضرورة كما أدعي بوش وكلف أمريكا والعراق خسائر فادحة

رقـم قـومـي

2008-02-18T09:49:00.000-08:00

فيلم (رقم قـومي)وهو فيلم روائي قصيرمستوحي من قصة قصيرة ليوسف أدريس 1952 هو فيلم رائع بكل المقاييس..عندما يصبح الأنسان مهمشاً لا يلتفت اليه الأخرون ولايراه من حوله وبالتالي يصل التهميش به مداه أنه أصبح حتي لا يري نفسه .هو مجرد أنسان موجود وغير موجود في ذات الوقت.دامغ وجوده الوحيد ليس سوي مجرد رقم قومي ..أي مجرد حبر علي ورق ..فما جدوي الحياة عندئذ بعد أن أكتشف انه لا يسوي شيئاً في نظر الأخرين بل وهم أيضاً أصبحوا لا يسوون شيئاً في نظره ..فيقرر الأنتحار بعد أن سُدت أمامه كل الأبواب..لتكن هذه هي الطريقة الوحيدة التي تجعلهم يلتفتون اليه حتي لو كان بعد وفاته...حتي الحكومة عندما تلتفت اليه لتحقق في مصرعه ..تُغلق القضية وكأن شيئاً لم يكن وتستمـر الحيـاة

شاهد الفيلم هنا

ورحل مجدي مهنا

2008-02-14T23:00:00.000-08:00

رحل صاحب القلم الذي لا يكذب ولا يتجمل..رحل هذا الرجل الذي تحمل كل الصراعات في سبيل كلمة حق ولكنه لم يقوا علي صراع مرضه..رحل وأصطف كل من أيدهم وكل من عارضهم ينعون أنفسهم لفقدانه لأنهم يعلمون أن كلمة الحق لا تفرق بين عدو وصديق..كان مجدي مهنا من أقدر الكتاب علي مناقشة أعقد المواضيع ببساطة وعمق وجرأة ,, وخفة ظل في ذات الوقت,,وأشد المواضيع حساسية بموضوعية شديدة.وكفل للجميع حق الرد بموضوعية يكاد يُحسد عليها.قال في أحدي مقالاته أنه لم يكن يتوقع كل هذا الحب من قراءه سواء كانوا مؤيديه أو معارضيه عندما ألّمت به هذه الأزمة الصحيه وانه يتوقع مثل هذا الحب أضعافاً مضاعفة ولكنه كان يخشي انه لن يشهده .كان محقاً في ذلك فلو كان حاضراً لرأي هذه الجموع التي بكته وكم بكيناه ولم نكفيه حقه.لو كان حاضراً لرأي الجموع في جنازته , من يعرفه شخصياً.. ومن لم يقابله في حياته وتعرف عليه فقط عبر مقالاته وحواراته التليفزيونية.حقاً كان رجلاً فذاً..رحم الله مجدي مهنا وأنني لواثقة من ذلك فقد خلفَ لنا علماً يُنتفع به مهما طال الزمن.ولذا فلا عجب أنه نطق الشهادة بالرغم من كونه في غيبوبة كاملة قبل أن يلفظ أنفاسه وتزهق روحه الي خالقها.في فترة مرضه كان عموده في الممنوع بعنوان"حتي يعود"ولكنه لم يعد ,فارقنا ورحل ولكن ستظل ذكراه باقية عطرة

قالوا عنه

اكتفي بـ«في الممنوع» عنوانا لعموده ، كتب علي نفسه السير خارج خطوط النظام، عكس الرياح، يغرد خارج السرب اسما علي مسمي ما يكتب، لا أعرف لماذا اختار هذا العنوان، ولكنه علي مايبدو اختار المكان الذي يركن إليه رغم كل المخالفات التي تنهال علي رأسه، حد مجنون سوي مجدي يمشي في الممنوع، لكنه يفعلها منذ زمن طويل.

الفنان صلاح السعدني : شجرة الصحافة المصرية قصف منها فرعان كبيران، هما مهنا والنقاش، اللذان يمثلان لسان الوطنية والاعتدال، ويحزنني فراقهما، مضيفا: «مجدي راح وهو شاب».

أحمد ماهر، وزير الخارجية السابق: «لقد كان مجدي مهنا صاحب نظرة ثاقبة، عن طريقها يستطيع الوصول لأعماق المشاكل ويعالجها بالإيمان والصبر

باع أرضه وما يملك لينفق علي علاجه «لو كان ممثل ولا مطرب كانوا سفروه علي نفقة الدولة للعلاج، ولكن علشان هو كاتب حر وبينقد - الحكومة وسياساتها يتعالج علي حسابه وممكن يموت من المرض

ويقول عبدالله مهنا ابن عمه: ذهبنا لزيارته أنا وأشقائي في المستشفي يوم الخميس الماضي، فلم نكن نعلم أنه مريض وحالته حرجة، إلا من التليفزيون، فكلما اتصلنا به يقول لنا إنه بخير وعمر الشقي بقي وعندما رآنا لم يقل سوي كلمة واحدة: «ياحبايبي» وحاول احتضاننا وهو يبكي، ورفض أن نجلس معه بالمستشفي وطلب منا العودة إلي البلد ووعد بأن يزورنا بعد شفائه، وقال وهو يبكي: «هو فعلاً زارنا بس جثة ولكنه هايعيش وسطنا مهما غاب عنا».

ولنـا في شيكـاجـو كلام

2008-02-02T19:09:00.000-08:00

قـــريباً

وما الجــديد؟

2008-01-20T05:07:00.000-08:00

أريد سببا واحدا مقنعا أن الغد لا يشبه اليوم

كل يوم

جرائد حكومية تشيد بأنجازات

وأخري معارضة ترد أنجازات غير موجودة علي أرض الواقع

كل يوم

مقتل ومصرع وأصابة

حروب ليس لها نهاية

فلسطين

العراق

لبنان

مصير مجهول

كل يوم

أسعار تلتهب أكثر من ذي قبل

غلاء وفقر وناس معدومة

كل يوم

حذف من المضبطة

قاهرة تختنق

معاكسات

ثقافة شعب تصل الي الحضيض

أمال كاذبة

ومـــــاذا بعد؟؟؟؟

مع هذا لن تتردد أن

تشتري الجرائد

أو حتي تسترق النظر الي جرنان اللي جنبك

تتابع الأخبار

لا لشيء

لا لأنك تتوقع الجديد ولكن

الطبع غالب

وألا

2007-12-27T22:56:00.000-08:00

في رد فعل قوي وحاسم أعلن مبــــارك في تصريحات لصحيفة (يديعوت أحرونوت):ليفني تجاوزت كل الخطوط الحمراء مع مصــر

ولكن

أشار الرئيس الي أن العلاقات مع أسرائيل مهمة,ويجب عدم أفسـادها بمثل تلك التصرفات التي انتهجتها الوزيرة الأسرائيلية مؤكدا انها
تؤدي الي تعكير صفو العلاقات الا انها لا ترقي الي مستوي هدمها

يبدو أن العلاقات المصرية -الأسرائيلية ستظل دائما علي ما يرام وان شابها فقط بعض التعكير من جانب ليفني ,أتهامات و تحريض

الولايات المتحدة لخفض المعونة وانتقادات ومزاعم،،،،ورغم كل هذا لن ترقي الخلافات الي حد أفسادها...رغما عن أنف الجميع..وستمرأيضا مرور الكرام كسابقتها حرصا علي أبقاء العلاقات مع الجانب الأسرائيلي متوطدة لأهميتها القصوي!!يبدو أننا حسدنا الموقف المصري وشجاعته التي لم تكتمل بألا هذه..ندعو الله أن يسترد الموقف المصري عافيته بحبتين شجاعة بدلا من حبة واحدة لأنه من الواضح ان تأثيرها لم يكن فعّالا وحبة واحدة لا تكفي

تحديث

عدد الدستور الأحد 17 فبراير 2008 :نواب يطالبون الحكومة بتناول "حبوب الشجاعـة" للرد علي أتهامات رايس لمصر بتهريب الأسلحة الي غـزة...

يبدو أنني لستُ وحدي التي أطـالب الحكومـة بذلك

صدمة..وذهول

رحيل (بوتو)زعيمة الشعب

لم يكد العالم يرحب ب(بينظير بوتو)عقب عودتها من منفاها الأختياري حتي رحلت من جديد ولكن هذه المرة سيكون رحيلها أبديا عقب عملية أغتيالها الشنيعة والمتوقعة في ذات الوقت حيث انها كانت تمثل خطرا قويا لخصمها مشرف في الأنتخابات التي شاء القدر ألا تلحق بها

كانت بوتو قد صرحت فن قبل فور عودتها من منفاها منذ شهرين انها تشعر بسعادة شديدة لعودتها لأرض الوطن وأنها لا تخشي الأغتيال لأن الله حرم قتل النفس بغير حق وأن من يجرؤ علي ذلك سيكون مصيره الجحيم

بوتو هذه المرأة الحديدية المصفحة تمكن الفساد من أختراق حصنها المدرع بعد ان جابهت كل أشكال القهر والفساد من أقامة جبرية ومنفي ثم أخيرا أغتيال

أمـا علي الجانب الأخر

برويز مشرف يعرب عن أسفه تجاه الحادث ويطالب الباكستانين بعدم السماح للشيطان الذي يخطط للهجمات الأرهابية بالأنتصار عليهم ,,أخشي أن يكون هو هذا الشيطان

عمــارة الموت

لبيب :سنضرب بيد في حديد علي كل المخالفات المعمارية في الإسكندرية

لا أعلم لماذا بعد كل مصيبة يطلع المسئول بتصريحات من هذه النوعية وأين كانت هذه اليد الحديدية من قبل أم انها ظهرت فجأة بعد محاولات ضانية للعثور عليهاوماذا ذنب هؤلاء الضحايا؟؟يبدو أن هذه العمارة التي أطلقنا عليها عمارة الموت قد سكنها أهمال المسئولين ووخرج مع خروج أرواح الضحايا ضميرالمسئولين فجأة ليعاودوا الكرّة من جديد في مزاعهم بالتصدي للمشكلة من جذورها..أن عمارة الموت هذه ليست ألا نتيجة لأهمل أعتدنا عليه وعلي ألتماس العذر له كسابقيه والأكتفاء بأقالة المسئول ,,ليس هذا هو الحل يا سادة..وأن المصل المعتاد لن يجدي نتيجة هذه المرة لأنه خلق لدينا مناعة مضادة من تبرير هذه الجريمة التي لا تٌغتفر,,وخلق أيضا لدي المسئولين مناعة حادة من مجرد الأحساس بذرّة ألم

وأخيرا بعد وصول ضحايا عمارة الأسكندرية الي 24 قتيلا...قرر اللواء عادل لبيب محافظ الأسكندرية بتعيين اللواء أحمد صالح الأدعاوي رئيسا لحي شرق بدلا من اللواء ياقوت وهبه

الأن فقط تذكرت لماذا تأتي تحركات المستولين دائما كرد فعل

بعـــودة الأيـام

2007-10-13T07:19:00.000-07:00

شدوا اللجـــام

2007-09-08T18:03:00.000-07:00

الأسم: المجني عليهـا

النوع : أنثي

الحرية :تكاد تكون محدودة ومقيدة من قبل مجتمع غاشم

الحالة الأجتماعية:منتهكة ومظلومة ومسلوبة الحقوق وربما الأرادة

الجاني: ثقافة مجتمع يعاملها علي أنها مجرد مواطنة درجة ثانية

الشكوي:أنتهاكات ومضايقات يومية وأغتصاب وتحرش وتجاهل

لنبدأ الجلســة تحت عنوان

يا نســـــاء العالم أتحدوا

القضية ليست بجديدة علينا ولكن الجديد هو تفاقم الأنتهاكات وتبدد الراحة وازدياد العناء وأختفاء الأمان ضد جنس النساء بأسره بشكل يثير القلق عما اذا ستكون هذه ثقاقةمجتمع وليس مجرد نزوات فردية طائشة ,ان الشارع المصري لم يعد امنا كما كان سابقا ,لم يعد فيه الرجال رجالا كما كانوا سابقا يحترمون المرأة ويحافظون عليها ويصونون كرامتها اذا تعرض لها أحد و ينزلون به أشد عقاب,أما الأن فأن الواقع يغاير الماضي تماما ..ففي ظل أزدياد الحرية يوما بعد أخر أسأنا أستخدامها وحطمنا بها كل الأعراف والقيود التي لا يصح المساس بها لأنها قيود تحمينا من أن نتبع شهواتنا ونستجيب لغرائزنا تحت مبرر الفراغ والبطالة وظروف مجتمع غاشم,,لا يا سيدي أيا تكن المبررات والأعذار فأنه لا سبيل الي أن تصبح المضايقات اليومية التي تتعرض لها المرأة قاعدة وليست أستثناء كما كان من ذي قبل ,أي هذه المبررات التي يمكن أن نقبلها عندما نري الجنس الأخر يبطش بنا حتي لو كان بالكلمة علي أقل تقدير؟!علي أعتبار أن هذا أصبح من منظورهم تحت مسمي المباح بل والأدهي من ذلك أعتبارها جرعة يومية أو مسكن مؤقت لحالة نقص يعيشونها علي حساب الطرف الأخر !ودون أي مراعاة لمدي الأيذاء الذي يلحقونه بالأخرين جراء أفعالهم الدنيئة.أقول لهم عليكم أن تخجلو من أنفسكم حقا لسماحكم لها بأنتهاك منطقة محظورة بأنكم تسيئوا الي أنفسكم بل ولأهاليكم قبل أن تسيئوا للأخرين,تثبتوا يوما بعد أخر أن ذويكم قد فشلوا بجدارة في تربيتكم وانتهت مهمتهم فحسب لدي أنجابكم,ولا أدري ما هذه السياسة التي تدع الأهالي تترك أبنائها لتعلم وتربي نفسها بنفسها ويتناولوا قسط من الحرية بما لم تسع طاقتهم له!,,وكانت النتيجة كالتالي ...أزدياد معدل التحرش في القاهرة خاصة بطريقة ملحوظة,,أبن يهجر والديه ...وأخر يطرد والدته من أجل شقتها ويودعها في دار مسنين أو يتركها للشارع,متي أصبح الأبناء عقابا ينزل بأباءهم عوضا عن ان يكونوا خير السند,وكيف تبدل الحال من هذا الي ذاك؟."المال والبنون زينة الحياة الدنيا"وقفت عند هذه الأية كثيرا لأجد أنها تفسر ما حدث في مجتمعنا,فأن البنون زينة الحياة كما هو الحال بالنسبة للمال اذا وجهتها في طريق الخير عاد لك أضعافا مضاعفة اما اذا أسئت أستغلالها ولم توجهها فسدت وسحبتك معها..فهي زينة قد يكون معدنها أصيل وجوهرها حقيقي كقشرتها,وقد تكون زينة -عيرة-,مجرد قشرة فقط غلفها بريق زائل سرعان ما سيزول ويصدأ وتنكشف حقيقتها أما الأول فهو لا يزول بل لمعان يدوم وتزداد قيمته بمرور الزمن فسيعود علي صاحبه بالخير

وفي عصرنا هذا كيف لنا ألا نعجب عندما نجد صبي يعد عمره علي خمس أصابعة يعاكس فتاة مسالمة لم تتمن يوما ان يكون هذا هو حالها ولا تعرف كيف ترضي بقدرها الذي فرضته عليها جهل مجتمع لم يعد يريد ان يكن في حاله وامتد فراغه الي العبث بخصوصية الأخرين.ربما كانت هذه المضايقات والمعاكسات يقتصر فاعلوها علي الطبقات الغير متعلمة لكنها الأن أمتدت الي الطبقات الفارهة المدللة بل وحتي ولاد البلد الذين يدعون أن نساءهم في البلد لم يعودوا يلبوا أحتياجاتهم وانهم يريدون أن يسلوا صيامهم بنساء المدينة!!!.أصبحت المعاكسات الأن علي الملأ و"علي عينك يا تاجر",ولا تجد من يتصدي لها بل من ينضم الي صفوفها ويسدل الستار عن شيئا ما يسمي حقوق المرأة..حقها في ان تسير في شوارع بلدها دون ان يتعرض لها احد ودون أن يضايقها هذا أو ذاك..حقها أن تذهب هنا وهناك دون أن تري أعين تصول وتجول معها ,تلاحقها وترفض ان يكن لها كيانا مستقلا,تطمس أستقلاليتها ولا تعترف بقدراتها ولا تسمح لها حتي أن تظهرها,قيود تفرض عليها يوما بعد أخر,بينما يتحرر الجنس الأخر من قيوده بتوالي الأيام.منتهي التناقض الذي نعيشه ويغلف حياتنا,,فهذا أعلان عن وظيفة شاغرة في أحدي الشركات يتم رفض كل الفتيات وأختيار رجال بدعوي أنهم أكفأ في العمل ,وعندما يواجههم أحدهم عن عدم أعلانهم بأن يجب أن يكون المتقدمين رجالا ليوفروا عليك عناء المحاولة ,يصارحونك أن هذه هي تعليمات الخواجة بألا يقبل الفتيات وألا يُرفضن صراحة في ذات الوقت بدعوي المساواة الخفية التي تقتضي شيئا من الخارج يناقض ما هو بالداخل

....

يوما بعد أخر تتزايد الأعباء علي كاهل المرأة,فأذا تعرض لها أحد بأعتبارها العنصر الضعيف عليها أن تواصل سيرها وتستكمل مسيرة الصمت بأعتبار الأخر عنصر لا يلتفت له من الأساس أو تكبح جماح غضبها لأنها أن لم تفعل فأن ردها سيعطي فرصة للأخر بأن يستمر في أختراق دفاعها المستميت وان نجح في ذاك فأنها لن تجد شرطي يدافع عنها في أغلب الأحيان بدعوي أن الحكومة لا تستطيع توفير شرطي لكل مواطن,وأن نجحت فمن يعلم ربما يكون هذا الشرطي هو العدو وليس الصديق ,هو المفترس وهي الضحية التي تبهرها بريق الزي الوطني لخدمة وأمن وسلامة المواطنين-ذلك عندما ينسي مقتضيات وظيفته ويخلع زي الدفاع لينضم الي صفوف الجناة ,ذلك انه تذكر انه راجل وهي ست ,انه راجل وليس شرطي وتمتلكه رغباته المكبوته ليسري عن نفسه حتي وان كان في دوام الخدمة,وان كان هذا العمل الشائن ينافي أخلاقيات مهنته الوطنية والقسم الذي أدلاه بحق وطنه ومجتمعه عليه بأن يحافظ علي أمن الوطن وسلامته

ربما يكون الحل الوحيد أن يحمل كل مواطن علي صدره رخصة سيره وهي رقما تسجيليا تغنينا عن تذكر أوصاف المتهم وعناء البحث عليه ,حتي يحرر الضحايا مخالفات ضد الجناة ,لأنك وبالطبع عندما تطلب رقم بطاقتهم الشخصية سيردون عليك وبمنتهي السذاجة "تاخدي رقم الموبايل؟!!",واذا سألته اذا كان يجرؤ ان يذهب للقسم,فسيخر منك هازئا مستضحكا راثيا علي سذاجتك,,وتفرض عقوبات علي من ينسي أرتداء رخصة سيره نفس عقوبة نسيان رخصة القيادة وكذلك في يتم التحقق من صحتها عما اذا كانت مزورة أو خلافه

ان تغليظ عقوبات المعاكسات هو الحل الأوحد لمنع هذه الظاهرة من الأنفلات عن الزمام وحتي لا يصل الأمر الي تحرش وأغتصاب,,وحتي نعيد لهذا المجتمع أخلاقياته ..إن لم يكن بأرادته,فرغما عن أنفه..ورجاء أيها السادة المسئولين لا تقارنوننا بالغرب في معدلات جرائم التحرش والأغتصاب المتزايدة لأننا مجتمع شرقي لنا عادته وتقاليده التي لم نخرج عنها يوما فيما قبل ولن نقل للزمان أن يرجع بنا للوراء لأننا نتقدم الي الأمام واما ان نتابع خطواتنا ونعالج الأثار الجانبية لهذا التقدم أو نظل أسري زمن لا نعالج واقعنا ولا نرضي بالعيش فيه في ذات الوقت وحسبنا تبسيط المسألة أكثر من اللزوم علماً بأن الأرقام التي لدينا أقل بكثير من الواقع

,,دعونا نعيش و نحيا حياة طبيعية لا تشوبوها رواسب ولتكبحوا جماح هذه الحرية التي جعلتموها بلا حدود...ومني صرخة شدوا اللجام!!ولا تتركوا الأمور تصل الي حد أفلات الزمام ,لا تتركوا أنفسكم لخلسة يأس وأحباط تصبونه علي غيركم وتسكبون طيشكم علي من لا حول له ولاقوة

في أنتظـار المداولة

ولم ولن ترفع الجلسة حتي نوقع أشد العقاب بالجناة أو نصل الي أتفاق صلح بين الطرفين

أما الحكم فنحن من سنصنعه بأيدينا ونقرر مصيرنا بأنفسنا

أيها السادة الحكم بعد المداولة

منتهي التناقض

2007-09-08T10:43:00.000-07:00

في الوقت الذي أعلن فيه (عمر الشريف) عن عدم أعترافه بمهنة التمثيل وأعتباره الممثل مجرد بلياتشو وانه لا يستحق هذا الأجر الذي يتلقاه ,,,وردت أخبار بأنه تلقي عن تمثيله في مسلسله الأخير(حنان وحنين)مبلغ وقدره خمســة ملايين جنيه

مانا يمكن أن يقال تعليقاً علي وفاة هشـام عطية مدرب فريق 18 سنة لكرة القدم بنادي الأتحاد السكندري في أرض الملعب في ظل غياب طبيب ضمن الطاقم المعاون وسيارة أسعاف والتي تكرمت بالحضور بعد نصف ساعة كاملة من أصابته بالأزمة القلبية وهي مدة كافية لكي يلقي حتفه,,في الوقت الذي يجني فيه لاعبي كرة القدم المليين ليدخلوا الكرة في الشبكة..تشابكت أيدينا و عجزنا عن أدخار بعضاً من هذه الأموال الطائلة للتأمين عليهم ولم ينج هشــام عطية من ركلات النادي الذي أخرج ركلة الأولويات عمداً خارج الشبكة وألتفت للترهات,,ويبقي حق هشام عطيه غير واضح المعالم في حق ناديه الذي أخذ أجله

عندما تقوم صحيفة (الدستور) الموقرة بتخصيص صفحتين كاملتين تحت عنوان (كل حاجة),فهذا لاشك يعبر عن فراغ صحفي ومحاولة سد فراغ عقل القارىء وأسكات تعطشه ونهمه الذهني بمجرد مقبلات..فلا أدري مانا يجني القاريء من (مقال بالهنا والشفا)اليومي الذي يٌستطرد فيه بذكر مطاعم مأكولات والثناء عليها دون ذكر أسماءها والأكتفاء بأول أحرف منها وعلي القاريء أن يخمن أسمها وأحياناً مكانها وسط حي بأكمله ليبحث عن أبرة وسط كوم قش..أري انه لغز سخيف واذا كان عدم نشر الأسم لدواعِ صحفية فكان من الأولي عدم نشر هذا الباب من الأساس توفيراً لكل هذا اللف والدوران علي القاريء وعلي الصحيفة أيضاً,,أما باب(تعيش وتفتكر)فلم أكن أعلم أن الدستور قد خصصت جزء للرثاء والنعي في صحيفتها ومثل هذه الأمور الشخصية التي لا تصلح للنشر أطلاقاً ولا تسترعي انتباه الأخرين لا لشيء ولكنها مهما كانت لن تعطي هؤلاء الموتي حقهم ولن تسلط الضوء علي هؤلاء الراحلين بالقدر الذي تسلطه أعمالهم الباقية,,,,من الممكن أن يلهث القاريء ليشتري صحيفة ما من أجل مقال أو من أجل عمــود أو من أجل صفحة ما ولكنني لا أعتقد انه سيلهث ليقرأ عن موتي لا يعرفهم أو عن مطاعم مجهول الهوية

عندما تنقلب الجرائد الي مجرد أعلانات ودعايا فهنا يستوجب علينا أن نقف ,قفة عندما نطالع صحيفة مشهورة مثل صوت الأمة بعنوان (لن تستطيع أن تستقبل الشهر الكريم بدون قراءة هذا العدد)فأقول لهم أن هذا الأستهلال المبتذل لن يكن هو الحل الذي سيجعل التوزيع يزيد أو يقفز بأعلي معدلاته أو يحدث طفرة ترويجية غير مسبوقة..أنما هو المضمون لمل تحويه الصحيفة ألا مانا سيصبح الفرق بين هذه الصحف والصحف الصفراء الأخري التي تخدع القاريء بأخبار باطلة وصور فاضحة علي صدارتها...وبعد قراءة العدد أقول لجريدة صوت الأمـة:بلي أستطيع وكفي بنا دعايا مبتذلة تناقض المباديء التي ندعو بها

أزيلوا السور العــازل

2007-07-29T23:04:00.000-07:00

هــو سور فريد من نوعه,الغريب انه لا يشكل أزمـة ولا يلتفت اليه أحـد, ليس ذاك الذي يفصل بين فلسطين وأسرائيل,ولكنه يفصل الكادحون عن غيرهم علي أرض مصر,يخفي وراءه فقر ومعاناة وغلبة,تحيطه المقابر من جانبيه ويعزله السور عن رؤية العالم الحقيقي,فأصبح قاطنوه وكأنهم أحياء ميتون رغما عن أنوفهم,أنقلب صباحهم ظلام كاحــل,ومع ذلك لم ينظر الي هؤلاء الكادحون أحد ولم يحرك أحد ساكنا ولم نلق لهو بالا, بل أعتبارنهم ضمن منطقة المقابر لذا كيف سننظر الي أناس وهم في نظرنا ميتون ..مدفونون..قابعون تحت الأرض ,وبدلا من أن نزيل السور العازل الذي يخفي انتهاكات لأدميتهم ,,علي العكس تماما وسعنا نطاقه أكثر فأكثر بمنطق اننا "نتجمــل".ليس الجمال في أن تستر الواقع بل أن تحاول أصلاحه وتقتلع الخطأ من جذوره وليس أن تلصم الشرخ بأن تحدث شرخا أكبر فسينهار البناء بأكمله رأسا علي عقب وانت معه ,لن يسعك ألا أن تندب وتهلل وتصيح ولكن لن يسمعك أحد. ففي الوقت الذي تحظي فيه طرق السادة المسئولين بأقصي عناية,تصرخ هذه الأحياء وغيرها في أنتظار مسئول يطل عليهم ولو بطلة ,لعلهم يحظون بأي عناية حتي ولو كانت ضئيلة..بحق مصر أزيلوا الســـور العازل ولنتوقف عن حجب الكادحين وتشييد مزيد من الأسوار بيننا وبينهم وهدم أي جسر للتواصل معهم بهذه الأنتهاكات.

لا يريدون سوي حقهم

2007-07-11T09:08:00.000-07:00

"نفسـي أصلي..نفسـي أؤدي فرض الله يا مسلميــــن..أن شاالله زمزمية مايه !..ماعييش خمسة جنيه أشتري مايه"هكـذا صرخت سيدة كــــفيفة في قرية بشبيش إثر أزمـة أنقطاع المياه ..ببساطة هي سيدة عجوز لا تري النور ولكنها أصبحت تري واقعا مريرا ومأســاة حقيقية,,فهي لم تبال بالعطش الذي لا يرحم ولكنها أستنجدت فقط طلبا بأبسط حقوقها لكي تؤدي فرض الله لعله يكون هو وحده منجدها ,,بل لاشك سيجيب دعوي عبده الذي رفع يديه ونظر الي عنان السماء وهو واثقا أن إن خذلته الحكومة ,فأن ربه لن يخذله,,هــي لم تندد ولم تشجب ولكنها تيقنت ان دعاؤها لن يجدي إلا لله وحده ليخرجها هي وأهالي قريها من هذه الأزمة التي لا تبدوا لها نهاية وسط تراخي الحكـومة عن اداء أبسط مهامها,أو لنقل أنكار الحكـومـة في وجود أي مشكلـة أصلاً..لنترحم سويا علي مصـر هبــة النيل وبالطبع (المصريين) الظمآنين العطـاشي الين لا يجدون قطرة المياه رغم دخولنا موسم الصـيف الحار كالمعتاد,ففي حين يستخدم البعض المياه للرش امام المحال لتخفيف صهـد الصيف ,في حين لا يجدها الأخرون لكي يرووا ظمأهم أسوة بغيرهم ممن يهدرون هذه النعمـة ..هل من الأولي هنا أن نغسل سيارتنا ونرش أمام المحال فقط لنرضي غرورنا أم نروي هؤلاء المحرومون؟صـــدق من قال "أن الماء أصل الحيــاة"...حتـي الحياة سلبناها منهم دون أي ذنب ,,أجل إن ذنبهم أنهم لم يقترفوا أي ذنب!......ولا عـــــــزاء

ولا عـــزاء

2007-07-05T15:29:00.001-07:00

الجيزة كانت وستكون ..ظلت وستظـل مدينة الأنقاض,لم يرحمها الباعة الجائلون والذين توطنوا بالفعل في قلبها ليصبحـوا بذلك الباعة المقيمون في ظاهرة فريدة من نوعها ,أنفردت بها الجيزة لتضيف بذلك رصيدا غير مسبوق من الفوضي والأهمــأل في سجلها الحافل!!أصبحت كتلة من الزحام ..زحام كل شىء يبدأ من أصحاب المحـال الذين أفترشوا الأرصفة ببضاعتهم التي يشحذون بها علي المـارة لرداءتها وهم يرفعون علامة جودتهم الموثوقة -بالطبع -تدعي ان هذه البضاعة بقــايـــا تصديــر,وأنها فرصــة لا تعوض لتشجيع الأقتصاد الوطنــي ,ان من المفترض ان تكـافئهم الحكومة علي أعطـاء صورة مشرفة عن بلدنا الحبيبة’وعن الباعة الذين يحاولون نعنشة ما تبقي من أنعاشه من أقتصادنـا بعد أن دخل في الغيبوبة..ولم يفلح العلاج بالصدمـات الكهربية ترشيدا للكهربــاء ,ولم يفلح العلاج بالأدوية المستوردة بناءا علي الرغبة الملحة بعدم الأعتمــاد الكلي علي الخـارج واعطـاء الفرصة للمنتج المصري ليثبت جدارتة,لكننا نخاف ان نجعله فأرا للتجـارب وان الحالة لا تحتمـل بالفعـل أي تدهورات...أمــا محاولات نقــل الدم فهــي فاشلة,ليس لأن الدمــاء ملـوثة لا سمح اللــه!ولكــن الخط قد أصبح مستقيمــا بلا تعرجــات ..وقلب المـريض بلا نبضــات ولا عــزاء!!! ,

قاتل أم مقتول؟؟

2007-07-03T09:40:00.000-07:00

بسؤال أحد المسؤلين عن مـشكلة البطـالة وعجز الحكـومة عن حلهـا وعن تعهدها بأيجاد حلول لها من فترة دون

جدوي...اجابه ضاحكا

ان هذا ليس بالأمـر السهل بل انه يحتاج الي وقت طويل وان هذه المشكلة سيتم حلها في المستقبل...بس لو صبر القاتل علي المقتول؟؟

كثيرا ما نتحدث عن المستقبل وكيف انه سيكون مجري التحول في حياتنا وعنده ستزول كل المشكلات ولن يصبح لها أثر..صـراحة أتطلع شوقا لها المستقبل ولكنني أخشي عدم اللحاق به أو ان يفوتني القطـار اليه أو أن أرحل قبل أن أشهد ه قادما من بعيد يهرول جاهدا منهكا بعد مروره بالدول المتقدمة واحدة تلو الأخري الي ان ينتهي به المطاف حيث الدول الأكثر تخلفا. فلربما يتأخر كما أعتاد ولكنني سئمت الأمال الكاذبة بقرب قدومه.سئمت أن نجعله الشمـاعة التي نعلق عليها أمالنا وان يكون المعجزة التي لن نشهدها بل نحلم فقط بأن نشهدها دون جدوي,"ما أشبه اليوم بالأمس" أخشي أن يشبه اليوم المستقبل.ألا يحق لنا من الأولي أن نتمتع بحاضرنا أم نكتفي وضع خطط مستقبلية لنجعل الوضع الحالي يزداد سوءا في سبيل المستقبل..فليسقط المستقبل عندئذ اذا كان سيلهينا عن حاضرنا .

أما بخصوص التعقيب ..هو صحيح من القاتل ,,الحكومة أم أن الشعب؟؟ومن المقتول؟؟فكلا من جهة نظره ضحية ,ولا يعقل أن نكون كلنا ضحايا ..فمن يكون القاتل عندئذ؟؟

ولا حيــاة لمن تنـادي

2007-04-17T16:34:00.000-07:00

جوليــان بيفــر من أشهــر رسامـي الأرصفــة في الخـارج,عمـل في أمريكا ,فرنسـا,ألمانيا,والمملكة المتحدة,مشهور برسوماته الثلا ثية الأبعــاد,قــادر علي أن يجعل الشـارع متحف مفتوح

ــــ ــــ ـــ ـــ

سؤال يطرح نفسه "أيــــن نحن من ذلك؟؟",ولماذا لا يقوم طلبة- فنون جميلـة أو تطبيقية -بتنفيذ مشروعات تخرجهم

هكذا؟؟أمــا يكتفوا فقط "بالـقـفل عليها بالضبة والمفتـاح"!!ولا ننل نحن سوي الموت قهرا يوميـا بطلعة الشارع المصري البهية التي تســـر النفس أم نتركه طابعا لحضارتنا المصرية العريقـة,حتي أنه يكـاد ينطق قائلا"يبقــي أنت أكيد في مصـر"ولا حيــاة لمن تنادي!!!

يوميــات مواطنــة مطحــونة

2007-04-12T17:41:00.000-07:00

تبدأ يومك مع أشراقة جديدة,تقرر أن هذا اليوم ليس كأي يوم مضي,ستنسي فيه كل ألالامك وترميها وراءك وتدفنها في أقصي مقبرة حيث لا يعرف طريقها بشر,,يداعبك هواء الصباح في رقة بالغة وكأنه يوافقك أن هذا اليوم ليس كأي يوم مضي,,تملأ رئتيك بالهواء العلبل وكأنك تخشي أن ينقرض,تسيـر في الشوارع كأنك طفل حديث العهد بالحياة ,,تنظر الي كل شيء كنت لا تبالي به من ذي قبل لتراه بمنظور جديد لم تكن تراه هكذا من ذي قبل,تنتظر مركبتك المكوكية التي ستقلك الي حيث تريد,طـــــال الأنتظــار وبدأهواء الصباح يأخـذ في الأنقراض,,ولكنك مع الأسف يبدأ مخزونك منه ينفذ شيئا فشيء ,,تحس لهيب الشمس وقد لفح وجهك وأنت لا تزال تنتظر..يستفزك أختراعا عجيبا لم تعهده من قبل ,,وكيف تعهــده وأنت لا تزال طفلا حديث العهد بالحياة ,أفنسيت؟؟؟

,,وأخيرا عرفت أنه"التوك توك",لم تطاوعك نفسك أن تركبه,تقسم أبدا ما تركب مثل هذا الشيء ,وتفضل أنتظار مركبتك المكوكية التي قد لا يكون لها وجود من الأساس علي أن تستقله,تكتشف أن هذا الشيء ممنوع من السير في شوارع العاصمة,يزداد ذهولك في أن تسأل لماذا تم أستيراده من الصين "الشقيقــة"-حـاليــا-اذا لم تتم الموافقة عليه من الأسـاس؟؟,وما حيلة أصحابه بقرار المنع ذاك بعدما دفعوا تحويشة العمر فيه؟؟

صحيح أنك تعارض الفكرة من الأساس وأنه بالفعل ليس وسيلة حضارية,ولكـن هل يكون هذا ردك لأصحابه من محدودي الدخل؟اذا كـان ذاك فكيف سترد عليهم وهم يسألونك عن كيفية دخوله مادام هو وسيلة غير حضارية ومادام هو غير أمن؟!أجبهم بالمنطق الذي كنت تتحدث وتشجب به من قبل..لماذا صمتّ الأن وكنت من قبل صوتك يدوي بالمنطق؟..ولكن الغريب انه كلما زادت التصريحات بحظـر "التوك توك"الشبيه بلعبة الأطفال ,يزداد أنتشار الفيروس شيئا فشيء!!أسئلـــــــة كثيرة تحيرك ولكنك لا تجد رد لها,وعنما تسأل لا تجد سوي علامات الأستفهام و والتعجب التي تحاوطك أكثرفأكثـر..تذكـــر فأنت تريد أنت تشغل بالك بما يعكر صفوته,,تنتبه الي دقات ساعتك التي تتحرك سريعا لتفيقك من غفلتك

أخيرا لم تجد الا ميكروباس متواضع قد أهلكه الدهر ,تضطر لأن تركبه فمن الواضح أن مركبتك المكوكية قد أصابها عطل ما,تبادر بدفع الأجرة فتنتبه الي سائق اليكروباس يستئذنك في أن يفض أشتباكة حامية بين أثنين من أمبرطوريّ الميكروباس..تتمعن عقارب الساعة أكثر..أصبحت الأن تراقب عقرب الثواني الذي لم تكن تلتفت له،،فالأن أدركت أهميته..يعود السائق بعد تأخر طـال ,تشم رائحة دخـان وكيف ذا؟؟ومابال هذه اللافتة المعلقة بحظر التدخين,الأن سيطلب منه السائق أن يطفئ سيجارته,ولكــن ما اذا كـان المدخـن هو السائق نفسه؟؟ياللكـارثة يعلق لفتة بمنع التدخين ويدخن هو...حتي العنصريـة في التدخيــن!!, لم ألبث أن أكف عن النظر الي الساعة،ليستئذنك أن يموّن سيارته المعتقة منذ العصر الحجري ,لتعود تنظر الي العقارب في قلق متزايد..تذكر فأنت لا تريد أنت تفقد أعصابك,,فقد عزمت أن يكون هذا اليوم ليس كأي يوم مضي

"علي جنــــب لو سمحت" هكذا أنطلقت مهللة فأنا أخيرا وصلـــت..لم يتوقف السائق بعد..ربما لم يسمعني ,أعيدها
عليـه,,يتذمــر قائلا"أمين الشرطة واقف ...ويشتكي أنه لم يلبث أن دفع غرامة بالأمس.هل أصبح حراما علي المواطنين أن ينزلوا حيث يشاءوا بسبب ترصد أمناء الشرطـة للسائقين كالقط والفأر؟؟.نزلت أخيرامن علبة السرديـن هذه ولكن بعد محطـة تقريبا من مقصدي,,ياااااه عليّ أن أمشــي كل هـذه المسافة وحدي,,ولكني أعتدت أن أسير وحـدي..أنا وأفكـاري فقط..لا ثالث لنا

لم ألبث أتذكــر أشياء خطرت عليّ وأسرح في فضاء مخيلتي..لأجد فتـاة صغيرة متسولة عنيـدة الي درجة لا تصدق,,قطعت عليا أفكـاري,,تطلب مني أن أعطيها شيئا ..حقا أكره أن تعتـقد بأنها بألحاحها المتواصل وتشبثها الغير محتمل ستحصل علي شيء..أطلـق علي هذا التسول عندئذ بالتسـول بالأكراه!!لم تكـد تملّ مني بعد عناء حتي جرت الي ضحية جديـدة..طـوال الطـريق,,وابلا من المعاكسات التي لا تنتهي,وكأنها أصبحت ظـاهرة صحيـــة لمجتمعنا المصري المحـــافظ-سابقـــا-يتجرعون عليها كدواء لرغباتهم المكبوتــــة التي يسرحون عنها ويطلقوا لها العنان شيئا فشئ,ولكن للأسف مالا يعلمونــه أنه دواء زائف ..مغشــوش,,,,فهم يعاكسون الجميع,فتيـات محجبات أو غيـر محجبات,,الكل لديهم سواء,فهم لا يجدون من يتصدي لهم,بل يجدوا من ينضم اليهم يوما فالتالي..

أخيـــرا أكتشفــت أن هذا اليوم حقا ليس كأي يوم مضـي,,,,وأن مقصـدي لم يكــن ألا هذه المقبرة التي دفنت فيهــا ألالامي من قبل,أكتشفت أخيرا لماذا كنت في عجلة من أمري؟,فقد أردت أن أدفن شحنةجديدة لم يقوي هذا الطفل الحديث العهد بالحياة أن يتحملها !!..والبقـاء لله

أيـــــــــــــــــــوووه يا أسكندريـــة

2007-04-09T17:49:00.000-07:00

فـنـــــدق البحر

2007-04-03T07:09:00.000-07:00

كلما ركبت قطار أو طائره تأملت نفسي ومن حولي فأجد أن كل الركاب الذين تجمعهم الأقدار في رحلة سفر يحرصون على أن يتعاملوا

فيما بينهم برقه وأدب وعطف متبادل واستعداد للمجاملة والحرص على مشاعر الآخرين لأنهم يعرفون أنهم رفاق سفر لن يطول وسوف يفترقون بعده ويذهب كل منهم إلى وجهته لذا فهم يترفعون خلال هذه الرحلة القصيرة عن الصغائر........ وإذا كان الأمر كذلك فلماذا لا نهون نحن رحلة الحياة على أنفسنا وعلى أحبتنا من متاعب السفر في هذه الدنيا بمثل هذه الروح وهذه المعاملة وبمثل هذا التعاطف المتبادل ، فرحلة الحياة قصيرة مهما طالت ..فالكاتب :" هنريك إبسن " يقول في مسرحيته :" سيد البناءين " على لسان الجيل القديم : سيأتيني يوما من يطرق بابي ليقول لي : أفسح لي الطريق فأنا الجيل الجديد " . وللإمام علي ابن أبى طالب رضي الله عنه كلمه جميلة وحكمه بليغة يقول فيها :" خالطوا الناس مخالطة أن متم بكوا عليكم ، وإن عشتم حنو عليكم "الله كم لهذه العبارة من صدى بليغ يمتد بين المسافات والطرقات ليقرع باب كل القلوب المتعبة والمنهكة .. فنحن في النهاية لسنا سوى أشخاص عاديين من " تراب الإنسانية " على حد تعبير الفيلسوف " نيتشه " لا يلتفت إلينا ولا يخطب ودنا ولا يتذلل لنا أحد لكنه " الغرور " نعمة الله لأصحاب النفوس الضعيفة والمريضة كما يقول لنا " شكسبير " لأنه يعوضهم عن نقصهم وتفاهتهم ويصور لهم أن الشمس لا تشرق في الصباح إلا لكي تلقي بضيائها على وجوههم
إن بعض البشر تمتلئ قلوبهم بالحقد فيضيع الزمن من بين أيديهم رغم كل الذي يريدون أن يفعلوه من اجل أن لا تفلت الحياة من قبضة أيديهم وينسون بأن الحقد من مظاهر الضعف البشري ، ينتاب الإنسان في لحظات من الضيق. وبعض البشر تأكل الحيرة قلوبهم فلا يعودون يعرفون أي طريق يسلكون فتتوه بهم الأقدام وتضيع فيهم الشوارع والأزمنة والموانئ.... وبعض البشر تمتلئ نفوسهم بالإحساس بالحب والخير والعطاء ويجيدون صنع حياتهم ويعرفون أين يضعون أقدامهم ومشاعرهم في هذه الحياة فيملؤها بالحب والأمل تمنح النماء والعطاء والصفاء لكل ما يحيط بهم رغم كل ما يجدونه من إحباطات وما يتعرضون له من خيبات وما يجدونه من خيانات .إن قلوبنا ورقة بيضاء نملأها نحن بالخطوط الزمنية وبكلمات الحب والصدق ، نحن لا نعرف زمن حشدها بالمعاني ولا نستطيع اختيار الكلمات التي تكتب عليها لكننا نستطيع منع تراكمات غبار الحزن وحبر الحقد والحسد الأسود أن يقع عليه أو يطبع لونه على سطورها
إن أبسط تعبير وأدق توضيح للحياة هو قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم أنها مثل الشجرة التي يستظل بها المسافر لفترة قليلة من الزمن ثم يتركها ويرحل مكملا رحلته وسفره ولعل أيضا تعبير " فندق البحر " هو التعبير الأدبي والشعري الذي وصف به شاعر الألمان " جوته " في محاوراته مع صديقه الناقد الشاب " إكرامان " والذي ترجم لحياته وسجل العديد من آرائه فقال له :" حين التفت إلى الوراء وأفكر في قلة عدد الباقين معي منذ أيام الشباب أرى الدنيا كفندق صغير من فنادق الشواطئ التي نلجأ إليها في الصيف ، فحين نصل إليها نصادف من وجدناه قبلنا فلا يمضي وقت طويل حتى يغادر هؤلاء الفندق لانتهاء إجازتهم ويؤلمنا رحيلهم ونتحول نحن إلى الجيل التالي من النزلاء وتقوى العلاقات بيننا وبينهم ، لكنهم يذهبون هم أيضا ويتركوننا وحدنا مع الجيل الثالث الذي يجئ إلى الفندق ونحن نهم بالرحيل عنه ونغادره بالفعل بغير أن تكون هناك بيننا وبينهم أي علاقة ".
إننا في هذه الدنيا لا نملك الحب فقط بل نمتلك الإنسانية والقدرة على زرع السعادة في قلوب الناس والابتسامة على شفاههم وان نمنعهم من الحزن و الألم والحرمان .. فإذا كنا نستطيع أن نزرع زهره جميلة في قلب ودرب إنسان ما في لحظه ما فلماذا لا نفعل ذلك ونبخل عليه بها

وإذا كنا نستطيع أن نجنب شخصا ما في لحظة ما من أن نجرح قلبه ومشاعره فلماذا لا نفعل ذلكإننا نستطيع أن نجرح شخصا ما ثم نعتذر إليه لكننا لا نستطيع أبدا أن نمحي ذلك الجرح أو أن نزيل مرارته .إنني أجد صعوبة في فهم بعض تصرفات البشر الذي يضيعون من أيديهم فرصة الأيام ويفسدوا على أنفسهم وعلى أحبائهم بالشقاق والجفاء والنزاع حول اتفه الأسباب وكأن الحياة لن تنتهي أبدا وكأنهم لن يفقدوا وجوه أحبتهم يوما ولن يتمكنوا من رؤية وجوههم ذات لحظة .. وتقرأ في رواية " الفضيلة " للمنفلوطي حكمة معبرة وجميلة تقول :" أعلموا أن الحياة أبسط من تحتاج إلي كل هذه الجلبة والضوضاء فخذوها من أقرب وجوهها وألين جوانبها واقنعوا منها بالكفاف الذي يمسك الحدباء ويعين على المسير فإنما انتم مارون لا مقيمون ومجتازون لا قاطنون ولا يوجد بؤس في العالم أعظم من بؤس رجل مسافر نزل على عين ماء ليطفئ بردها غلته ويجد في ظلالها راحته ساعة من نهار ثم يمضي لسبيله فصدف عنها وظل يشتغل بحفر عين أخرى بجانبها فلم يكد يبلغ قاعها حتى قد كان نال منه الجهد فهلك دون مرامه ضما وإعياء " .
إننا في النهاية لا نمتلك كل شئ وأيضا لا نجد كل شئ .. ولكننا يجب أن نقنع بالقليل وان نرضى بحصولنا على جزء مما نحلم ونريد وان نقطع خطوات مسافة العمر بهدوء ورضى وتقبل وان نرى جوانب عديدة مضيئة في الحياة رغم غموضها وهشاشتها ومن بينها الحب .. والحب أن تعطي دون أن تفكر لحظة واحدة في أن تأخذ

إن الحياة كالبحر تصفو أحيانا وتضطرب أحيانا وجدير بنا أن نتقبل هدوءها وعواصفها على السواء

قصـة واقعية ليست بهزليـة

2007-03-19T11:05:00.001-07:00

أسم جديد ظهر في العالم الإسلامية..البداية ..في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب الخمسين عاماً كان هناك شيخ - ‏بمعنى كبير السن - ‏تركي عمره خمسون عاماً اسمه إبراهيم ويعمل في محل لبيع الأغذية ..‏هذا المحل يقع في عمارة تسكن في أحد شققها عائلة يهودية، ولهذه العائلة اليهودية إبن اسمه (جاد)، له من العمر سبعة أعوام .. اليهودي جاد ..اعتاد الطفل جاد ‏أن يأتي لمحل العم إبراهيم يومياً لشراء احتياجات المنزل، وكان في كل مرة وعند خروجه يستغفل العم إبراهيم ويسرق قطعة شوكولاته ..‏في يوم ما، نسي جاد ‏أن يسرق قطعة شوكولاتة عند خروجه فنادى عليه العم إبراهيم وأخبره بأنه نسي أن يأخذ قطعة الشوكولاتة التي يأخذها يومياً !‏أصيب جاد ‏بالرعب لأنه كان يظن بأن العم إبراهيم لا يعلم عن سرقته شيئاً وأخذ يناشد العم بأن يسامحه وأخذ يعده بأن لا يسرق قطعة شوكولاته مرة أخرى ..‏فقال له العم إبراهيم :" ‏لا ، تعدني بأن لا تسرق أي شيء في حياتك ، وكل يوم وعند خروجك خذ قطعة الشوكولاتة فهي لك " .‏فوافق جاد ‏بفرح ..‏مرت السنوات وأصبح العم إبراهيم بمثابة الأب والصديق والأم لـجاد، ذلك الولد اليهودي .. كان جاد ‏إذا تضايق من أمر أو واجه مشكلة يأتي للعم إبراهيم ويعرض له المشكة وعندما ينتهي يُخرج العم إبراهيم كتاب من درج في المحل ويعطيه جاد ‏ويطلب منه أن يفتح صفحة عشوائية من هذا الكتاب وبعد أن يفتح جاد ‏الصفحة يقوم العم إبراهيم بقراءة الصفحتين التي تظهر وبعد ذلك يُغلق الكتاب ويحل المشكلة ويخرج جاد ‏وقد انزاح همه وهدأ باله وحُلّت مشكلته ..‏مرت السنوات وهذا هو حال جاد ‏مع العم إبراهيم، التركي المسلم كبير السن غير المتعلم !‏وبعد سبعة عشر عاماً أصبح جاد ‏شاباً في الرابعة والعشرين من عمره وأصبح العم إبراهيم في السابعة والستين من عمره ..‏توفي العم إبراهيم وقبل وفاته ترك صندوقاً لأبنائه ووضع بداخله الكتاب الذي كان جاد ‏يراه كلما زاره في المحل ووصى أبناءه بأن يعطوه جاد ‏بعد وفاته كهدية منه لـ جاد ‏، الشاب اليهودي !‏علم جاد ‏بوفاة العم إبراهيم عندما قام أبناء العم إبراهيم بإيصال الصندوق له وحزن حزناً شديداً وهام على وجهه حيث كان العم إبراهيم هو الأنيس له والمجير له من لهيب المشاكل .. ! ومرت الأيام .. في يوم ما حصلت مشكلة لـ جاد ‏فتذكر العم إبراهيم ومعه تذكر الصندوق الذي تركه له، فعاد للصندوق وفتحه وإذا به يجد الكتاب الذي كان يفتحه في كل مرة يزور العم في محله !‏فتح جاد ‏صفحة في الكتاب ولكن الكتاب مكتوب باللغة العربية وهو لا يعرفها ، فذهب لزميل تونسي له وطلب منه أن يقرأ صفحتين من هذا الكتاب ، فقرأها !‏وبعد أن شرح جاد ‏مشكلته لزميله التونسي أوجد هذا التونسي الحل لـ جاد !‏ذُهل جاد ‏وسأله : ‏ما هذا الكتاب ؟فقال له التونسي : ‏هذا هو القرآن الكريم ، كتاب المسلمين !‏فرد جاد ‏وكيف أصبح مسلماً ؟فقال التونسي : ‏أن تنطق الشهادة وتتبع الشريعةفقال ‏جاد : ‏أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله المسلم جاد الله .. أسلم جاد واختار له اسماً هو " ‏جاد الله القرآني " ‏وقد اختاره تعظيماً لهذا الكتاب المبهر وقرر أن يسخر ما بقي له في هذه الحياة في خدمة هذا الكتاب الكريم ..‏تعلم ‏جاد الله ‏القرآن وفهمه وبدأ يدعو إلى الله في أوروبا حتى أسلم على يده خلق كثير وصلوا لستة آلاف يهودي ونصراني ..‏في يوم ما وبينما هو يقلب في أوراقه القديمة فتح القرآن الذي أهداه له العم إبراهيم وإذا هو يجد بداخله في البداية خريطة العالم وعلى قارة أفريقيا توقيع العم إبراهيم وفي الأسفل قد كُتبت الآية : " ‏أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة " !‏فتنبه ‏جاد الله ‏وأيقن بأن هذه وصية من العم إبراهيم له وقرر تنفيذها ..‏ترك أوروبا وذهب يدعوا لله في كينيا وجنوب السودان وأوغندا والدول المجاورة لها ، وأسلم على يده من قبائل الزولو وحدها أكثر من ستة ملايين إنسان .. ! وفاته .. ( ‏جاد الله القرآني ‏، هذا المسلم الحق، الداعية الملهم، قضى في الإسلام 30 ‏سنة سخرها جميعها في الدعوة لله في مجاهل أفريقيا وأسلم على يده الملايين من البشر ..‏توفي ‏جاد الله القرآني ‏في عام 2003 ‏م بسبب الأمراض التي أصابته في أفريقيا في سبيل الدعوة لله ..‏كان وقتها يبلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً قضاها في رحاب الدعوة الحكاية لم تنته بعد .. ! أمه ، اليهودية المتعصبة والمعلمة الجامعية والتربوية ، أسلمت في العام الماضي فقط ، أسلمت عام 2005 ‏م بعد سنتين من وفاة إبنها الداعية ..‏أسلمت وعمرها سبعون عاماً ، وتقول أنها أمضت الثلاثين سنة التي كان فيها إبنها مسلماً تحارب من أجل إعادته للديانة اليهودية ، وأنها بخبرتها وتعليمها وقدرتها على الإقناع لم تستطع أن تقنع ابنها بالعودة بينما استطاع العم إبراهيم، ذلك المسلم الغير متعلم كبير السن أن يعلق قلب ابنها بالإسلام ! ‏وإن هذا لهو الدين الصحيح ..‏أسأل الله أن يحفظها ويثبتها على الخير .. ولكن، لماذا أسلم ؟يقول جاد الله القرآني ، أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل " ‏يا كافر " ‏أو " ‏يا يهودي " ‏، ولم يقل له حتى "‏أسلِم " . !‏تخيل خلال سبعة عشر عاما لم يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية !‏شيخ كبير غير متعلم عرف كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن ! سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من جميل العم إبراهيم ! يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي : ‏هل تعرف الدكتور جادالله القرآني ؟ . ‏وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي : ‏وهل تعرفه أنت ؟ . ‏فأجاب الدكتور حجازي : ‏نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك ..‏فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور حجازي : ‏ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا !‏فرد شيخ القبيلة : ‏أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله القرآني !‏فسأله الدكتور حجازي : ‏هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟ . ‏فرد شيخ القبيلة : ‏لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله القرآني رحمه الله !! سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني ؟ !‏والأجر له ومن تسبب بعد الله في إسلامه، العم إبراهيم المتوفى منذ أكثر من 30 ‏سنة .
منقول

لا تعليـــق

2007-02-28T06:41:00.000-08:00

وقت بــدل ضائـع

2007-02-09T13:33:00.001-08:00

تكبدت عنــاءا كبيرا في منع نفسي من التدوين ،لكن هذه المرة لم أستطع مقاومتها أكثر من هذا..تزاحمت عليّ الأفكار ..وأبت عليا نفسي ألا أدونهـــا،أعتقد أنهم لو فرغوا عقلي مما فكرت به خلال تلك الفترة ،لحصلوا علي ديوانا أسطوريا لا نهاية له،وها أنا ذا أكتب في الوقت البدل ضـائع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أفشلته بدرجة أمتيــاز

تذكـرت طلب أحــد أقـــاربي مني أن أكتب لــه مقدمــة "شكــر وعرفــان" في كتـــابه والذي من المفترض أن يكــون كمشروع تخـــرجه

،وبالطبع كــان هذا الشكر الي "أستـاذ المــادة"التي يدرسها له!وكــان أول أقتراح له أن نقتبس العبــارة التي قالهــا عالم النفس الألمـاني "فـريتس برلز"وهــو أحـد فلاسفة علم النفس الجشتالت..قــــــال:"انني أعمــل ما يخصنــي ..وأنت تعمــل ما يخصك ..ولست في هذه الدنيــا لكي أعيش علــي هواك،ولا أنت لكي تعيش علــي هواي..أنت مــا أنت عليه، وأنا ما أنـا عليــه ،فأذا ألتقينـا أو تلاقينــا أو توافقنـا بالمصـادفة فهـذا شيء جميـل ،وأمـا اذا لم يحـدث ذلك ..فمــا حيلتــــي؟؟؟
لم يجعلنــي أتمم العبــارة الي أخرهــا وقال لي "أنتي عايزانــي أسقط ولا أيه؟؟"قلــت له أن هذه العبــارة تحمــل فــي مضمونها أن أختلاف الرأي لا يفســد للود قضيــة..فرد"لا في الزمـن ده يفســد ونص".وبعد كثير من المداولات الضارية التي باءت بالفشــل والتي أردت منها أن أجعلــه يكتب في مقــدمة الكتـاب كـلاما حقيقيا وليس نفاقا,وأخيــرا كــانت هكــذا هي المقـدمة فـي النهــاية.."الي أستاذي الذي كـــان لي كالبحــر الذي لا ينضب............."وفــي النهـــاية حصـــل هو علي تقديــر بدرجــة"أمتياز"في مشروع التخرج.وحصلت نفســــي علي "ضعيف جدا"في أفكــاري...عـذرا "فريتس"ولكني أكتشفت مؤخـــرا أن معـاه حق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ســـلامتــــــك يـا دمــاغي
أمــا فيمــا تعلق ب "القرار الصــادر بمنع أقامة ســراداقــات فــي الشــوارع منعــا للأزعــأج"فأقول لهم مفيش فـايدة بقوا يعملوها في البيوت وحــرصا علـي الأزعـــاج..وذلك بعــدما عانيت من ليلة ضارية من هذا الفــرح أو بمعني أصح النكسـة-التي أقامها جيــران الهنـــا ليلة أمس وكأنهم يتحدون لا جدوي من قراركم ،،وبينما أنا أدعو عليهم..أقصد أدعــو لهم بالطبع ،سمعت أغنيـــة(سلامتــك يا دمــاغـي) فكتمت صرخة في نفسـي أردت أن أطلقها ولكني اذا بي فوجئت بها تتحول الي ضحكة لأواســـي نفســـي بهذا المقطـع (سلامتك يا دماغي) من جيران الهنــا
وبالمرة مفيش مانع من صدور قرار بمنع أقامة سـراداقات فــي المنــازل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حســـد أم شفقة أم الأثنين معــا؟
يوســـف.. هذا الطفــل السفروت الذي أعشقه أكثر من أي شىء أخــر لا أعلم لمــاذا عندمـــا وقع أخـر مرة وتدحرج -اثر محاولة جادة من قبل سيادته للسير -حسدته وأشفقت عليه في أن واحد ،فلربما حسدتــه لأنه وجــد من يسنده أما أنا لا أعلم اذا وقعت سأجد من يسندني أم لا؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لعــــل وعســـي أيها البلوجاويــة
خطــرت عليّ فكــرة أثر محاولة جــادة برده لكــي يكون لنا كيانا أكثــر ،لماذا لا نختـــر مكانا نحيه بأسم كل البلوجاوية وأيمانا بوجودهم في المجتمع يقوم كل منا بزراعة شجــرة وجوده البلوجاوي،لعل وعســي وزارة شئون البيئة تساندنا فــي هذا ..لنثبت للمجتمع أن الوجود البلوجاوي يهدف الي بناء لا هــدم ,اننا جميعا يــد واحـــدة .خطــرت علي بالي هــذه الفكــرة عندما قرأت منشور أعلاني بأسم(أزرع شجــرة يوم ميلادك)فكــرة رائعــة ،ليكـن الـزمــن علينا شــاهد أيهـــــــــــا البلوجاوية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تكليــــل مع وقف التنفيــذ
اذا كـان هنـاك أكليـــل للأهمـــال والتسيب فلنكلل أنفسنــا ولنتوجهـا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الــوجـه الأخــر للحيـــاة
قرأت عن (الجمعيــــة المصــرية للتنمية المتكـاملة)فهي فعلا تستحق منا كل التصفيق والأحتــرام بفضل جهودهــا البـارزة.....يمكنك المســاعدة
قـــرية الأمل تحتاج لك فلا تخذلهـــا،يمكنك المساعدة بالتبرع أو الكفــالة...خيــر الناس أنفعهم للناس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خـــارج نطــاق الخــدمــة

2007-01-01T08:48:00.000-08:00

عذرا,,,قررت أنا المذكورة أياه(زورونــــي) بالتوقف عن التدوين لفترة ما وسوف نستكمل قريبا أن شاءالله..وأبقوا زوروني

بلوجــاتي

هكـذا أكــــــون

فـلامنكــــــــــــا

أطفـــــال الشوارع ...مـأساة لم تنتهي بعد

2006-12-29T13:42:00.000-08:00

علي مطلـــع عــام جديد،وكل منا يأخذ يعدد أحلامه التي عادة لا تحصي..وفي الناحية الأخري نتذكر أن هناك بشرا أخرون سأموا من مذاق الحرمان ومن الذل والهوان..أطفال الشوارع ناقش قضيتهم الجميع ومع ذلك فأن أعدادهم تزداد يوما بعد يوم ..وأذا سألتهم عن الأحلام ،ردوا عليك بضحكة ساخرة..فكيف لهم أن يفكروا في الغـد وهم يجهلون مايخفيه لهم الحاضـر؟؟كيف يطلقون العنان لأمـال ألتهمها واقعهم المرير و جمدتها ليالي الشتاء القارصة وأحرقتها ليالي الصيف الحارقة ورحلت هذه الأمال في يوم عاصف؟!..فهل بعد كل هذا تسألهم عن أحلامهم؟؟..قذفت بهم الظروف ليواجهوا الطــريق بكل مأسيه .وأيا كانت أخطائهم فليس لنا الحق أن نلقي بالذنب عليهم دون أن نبالي بالظروف التي ألقتهم ضحايا في هذا المجتمع وأعتبارناهم نحن الجنــاة!!ويبدوا فعلا كما يقلون أن صلة الحكومـة بهم لا تبدأ ألا بعد أرتكابهم الجريمة!!صحيح أنها تهيىء لهم المؤسسات ودور الرعاية التي تتلقفهم ليجدوا أن معظمها ليس ألا دور أهمال وتسيب ،يعاملونهم فيها علي أنهم حثالة المجتمع علي حد قولهم،فما يكن منهم ألا أن يهربوا من سجنهم هذاحتي يعودون الي الشارع الذي أصبح بمثابة بيتا لهم، يتلـهفون فيه علي عطف المارة عليهم،كي يحصلوا علي قوت يومهم ،اذا سمحت لهم الأقدار أن يحصلوا عليه..وأذا بخلت عليهم لا يجدون سوي أكياس القمامة ليبحثوا عما يأكلونه ليبقوا علي قيد الحيـاة ،ليس حبا فيها ،لكنهم أعتادوا أن يشقوا وينعم الأخرون .فهذه هي الحياة..ولكن من المؤكد أن لهذا مغزي،كي يروي العطف في قلوبنا من جديد بعد أن أصبحت قلوبنا بورا دون هذا الغيث الألهي الحكيـــم..فأن نسيناهم ،،فأن لهم ربا هو وحده من لن ينساهـــم

"أنجــد طفلا بمجرد أتصالك بخط نجدة الأطفـال 16000"

قـــرأت لــك

2006-12-18T08:11:00.000-08:00

نجـاد ..سعيــد بأن طلابا شتمــــوه

الرئيس الأيراني محمود أحمــد نجـادي أعرب علي موقعه الشخصي علي الأنترنت عن سعادته بعد أن تعرض للشتم من قبل مجموعة من الطلبة أثناء تجمع في جامعة أمير كبير في طهـران الأثنين الماضي.وقال نجاد في مقال بعنوان (حرية):انه حين قامت مجموعة صغيرة في جامعة أمير كبير بشتم رئيس منتخب من الشعب دون خوف شعرت بسعادة.وأضاف:تذكرت عندها سنواتي في الجامعة حين لم يكن بأمكاننا التنفس في ظل النظام العلماني((الشاه))المدعوم من الغرب

جريدة المصرى اليوم

المهم ألا نهلل وبعد أن تغادر المركب مرساها..نترك كل شىء وننساها..عن مشـروع الأبحــار في النيل من أجل التنمية
(جريدة أخبار اليوم)

وحــدة
لبنان علي وشك الأنقسـام..العراق بدأ الأنقسام..السودان مرشح للأنقســام..العرب جميعا في غاية الأنقسام..وتحيا الوحدة العربية بمنتهي ..الأنسجام

عطـــب
يكتب العمدة رشيق الروح والقلم .أبو كريشة.عن تسوس (الأنسان)وليس (الأسنان)..فهل أصبحنا كبشر نحتاج الي فرشاه ومعجون لأرواحنا؟؟!..أم اننا بلغنا مرحلة نستحق فيها ((الخلع))لأن السوس نخر في أنفسنا وأمسك((بالعصب))حتي أصابنا ..العطب

خيــال
تصور أحد الكتاب الساخرين أن أجتماعا عقد في البيت الأبيض بين الرئيس بوش ونظيره الأيراني العقر أحمد نجادي..وأن المباحثات كانت ماشيه مثل السكين في الجاتوه..ولاحظ بوش أن نجاد ينظر الي ساعته كثيرا فقال له: مستعجل علي ايه يا فخامة الرئيس؟؟فقال نجاد:أصلي عازم بن لادن علي العشاء

جريدة الجمهورية

أين ذهبت؟؟

2006-12-13T08:43:00.000-08:00

ذهبت ولم تعد..لا أدري أين ذهبت؟؟ .غــابت عنا حتي دون أن تودعنا. كانت لها طلــة تضفي نكهة مميزة لحياتنا التي أصابها شيئا من البهتـان ..طال بعدها عنا..فلربما أرادت قوما يقدرونها بعدما يئست رؤية الناس علي حالهم لا يتغيرون ,تعرفهم بسيماهم ,وجوههم العابسة ,صراعاتهم الضارية,,فما جدواها عندئذ؟؟!..أو لربما رحلت بعد أن أعطيناها قرارا بالنفي مــن حياتنا لأننا أعتدنا أن نعيش في جحيمنا هذا.لم أعد أجدها كما كانت من قبل .فتشت عنها هنا وهناك فوجدتها قد رحلت بعدما فاض الكيل بها ,وأصبحت محبوسة في زانزانتها منتظرة أن يذكرها أحد ,رحلت بعدما أصبح وجودها أستثناء وأختفاءها قاعدة.,فهل تعــود؟؟أم نقول البقاء لله علي البسـمة التي أختفــت من حياتنا؟؟

أسـد بيقول الله

2006-12-05T01:12:00.000-08:00

سبـحـــــــــان الله

حـاجه غريبه ! ايه رأيكم؟؟

شوفوا دى كمان

لمـــاذا أنـــفــرط العقـــــد العربـــــــي؟؟؟؟

2006-08-21T15:53:00.000-07:00

علامة تعجب كبيرة في نفس كل منا تدفعنا مراراو تكرارا الي نفس السؤال ،،ولكن هل أمعنا التفكيــر في هذه الأسباب؟،علي الأقل هل حاولنا أن نسلك الطريق المختصر لنجمع شمـل الوحدة العربية من جديد لنكن قوة ،يتهيب كل من يقف في طريقها؟علي الأقل قد يكون هذا الطريق المختصر حل فعالا بدلا من تصريحات الســادة المسئولين التي لا تنتهي ،تحاصرنا من كل ناحية ،لا عائق أمامها من التوسع شيئا فشىء،بينما يتوسع العدوان في بقعة أخري يسفك الدماء وينتهك الأعراض ولايجد من يمنعه أو يقف في طريقه معلنا للعالم بأسره عدم قبوله لهذا الأستبداد ،،أتعجب ولكن من منا يقبله؟؟اتساءل ،ولكن من منا يحمل الجرأة لكي يقوم بما هو المفترض واجبه في قول لا عالية ،حتي نسمع صدي الحق يتغلب علي صوت الباطل، فلربما أصبحت هـذه التصريحات كمسكن أعتدنا أن نأخذه حتي يسكن شعورنا بالألم والتقصيـر في تعاملنا مع جوارحنا وأهمالنا أياها ،فلربما كان هذا المسكن يدفعنا الي حالة من السكون الشديد يغلب عليه حالة من النعاس شبه دائم في وسط عالم يحتاج الي كل لحظة صحوة ،أجــل،،هذا هو مانحتاجه ليكون دواءا فعالا بدلا من مسكنا لا قيمة له ،لا هو يزيل المرض ولا يخففه ,ولكننا بالأحري نظل نائمون بينما يأخذ الوضع في التدهور ..ونحن في سبــات عميـــق ،يعقينا عن القيام بواجبنا في أن يأخذ العمار تصريح بعدم الأقتراب والتعرض ،وجعله يمضي في سبيله كما هي رسالتنا التي ألهانا عنها تقصيرنا،ليكن عــلاجنــا هو الصــــحوة..أتعجب الي متي تستمر حالة السكون هذه،ويأخذ هذا الوباء الخبيث ينتهك جسدنا حتي يتغلب عليه ويتحكم به ويصيبنا الأعياء والمصيبة الكبري أننا نعرف المرض والعلاج ،فحتي متي الأنتظار؟؟حتي ينتصر الهلاك و الدمار علي العمــار؟؟،ومتي يأخذ الخراب كارت أحمـــر يخرجه الي خارج الملعب؟؟الي متــــي نظل صامتون ..صامتون وليس صامدون..صامدون؟؟

كلاكيت أخــــــــــــــــــرمـــــــــــــــــــرة

2006-07-08T14:25:00.000-07:00

انه ليس مشهدا سينمائيا من قصة أو رواية ,لكنه مشهدا مأسويا من قصة طويلة الي حد يدفعني أحيانا الي السأم و الضيق منها وعدم وجود الدافع أو الرغبة في تكملة المسيرة و أحيانا أخري تدفعني الي الفرح والسرور لدرجة انني أكاد أطير من شدة حبها والتعلق بها ...أنها الحيــــــــــــــــــــاة ...قـصة يعيشها كل منا لكن مذاقها يختلف من حين لأخر ..أما اليوم فمذاقها لدي أصبح مختلفا ,اشعر أنني في عـالم خيالي تحيط بي أشياءا وهمية أكاد لا أصدقها ,انطلق في عـالم من الحيرة والتأمل،عن يميني شجارات دائمة مستمرة تكاد لا تتوقف ,وعن شمـالي خــداع وتلاعب وكره وصفات ذميمية أخري لم أعتد عليها,أصبحت لا تعد ولا تحصي, تنتشر داخل نفس كل منا تحاول أقتلاع نبتة الخير الأصيلة المزروعة فيه لتحل هي محلها أو انها تحاول أيقاف و ردم الينبوع الصافي الذي ينبع منه والذي مصدره بلاشك عــاداتنا وقيّمنا الأصيلة التي خرجنا عنها دون قصد أو لنقل الواقع المرير الذي نعيشه ونحاول تجاهله اننا تعمدنا الخروج عنها وتخطي كل الخطوط الحمراء,نتمسك بدنيانا أكثر من أخراتنا ,نمضي جوار الموتي ولا نتعظ منهم ونعتبرهم في عالم "اللي راح ومرجعش"!!وعجبي لك ايها الزمن!!نسير بجوار المدافن أو نمضي بجوارها منطلقين في سياراتنا ولا يوجد أدني أحترام لهذا العالم حتي وان كانوا في زمن "كـــــان",سوي أقل ما نفعله أن نطفيء المذياع حتي اذا مررنا بعيدا,مضينا مسرعين منطلقين الي عالمنا الوهمي المليء بالأغاني الصاخبة التي نرددها بلا ادني تفكير كأننا أصبحنا نشبه الجماد ،لا فرق بيننا وبينه سوي هذا العقل والذي عادة يكون نائمـــــا في سبــــــــــــــــــــات عميــــــــــــــــــــــــــــــق!!،أنظر الي خلفي أري حروبا وصراعات لا احسبها تنتهي الي أجل محتوم مادام يستسلم الأنسان لغريزته العدوانية في ان تطغي علي نبتة الخير الأصيلة بداخله التي وهبها الله أياه،فشرع يتخطي كل الحدود التي كان من المفترض ألا يتخطاها وكأنه للأسف لم يجعل عقله هو الحاكم بل أهواؤه ونوازعه وميوله..أبهذه الطريقة نعيش دنيانا ،ننطلق في الأرض مفسدين،لاهيـــن؟؟!!وأيــن نحن من العمـــار والأصلاح؟؟أليست هذه هي رسالتنا التي أنعطفنا بعيدا عنها وسلكنا دربا مـــوازيا ولكنه للأسف كان معــاكسا!!!الي طريق الخراب والفساد والغش والتدميروالخداع وأخيرا الحــروب!ونسينا أجلنا المحتوم ..حسبنا ان الدنيا مأكل وملبس وملهي وحب فقط دون اتمام الرسالة...ولكن ماهي الرسالة؟؟؟انها أعظم من أن تسطرها الكلمات أو تطويها الصفحات..ومع هذا لم نتبجل أحتراما لها ولم نتهيب لسؤالنا عنها يوم لا رجعة!!أنها الغفلة أم العمد مع سبق الأصرار والترصد ؟؟يا ألهي اكاد اشعر انني في حياة مزيفة لما ألقاه من سلبية من حولي ...احاول مقاومة هذا الشعور واستئصال جذوره..ولكن كيف يكون هذا عالما مزيفا؟اتلمس ماحولي من أشياء فأشعر بها،يخفق قلبي الذي كان من قبل ساكنا يحاول أختراق ضلوعي ليقابل هذا الخصم الجبار..أنه غفلتــــــى وغفلـــــــة من حولي ,,,وأخيرا ان ارادت الألهة أن تبقينا علي قيد الحياة ,فلابد أن يكـون هذا لسبب يخفيه الزمن في طيــاته